قرآن کریم،(1398). ترجمه: مهدی الهی قمشه ای، چاپ بیست و چهار، تهران: انتشارات اسوه.
احسانی، محمدتقی.(1382).هفت هزارسال فلزکاری درایران، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
الن، جیمز.(1381). هنر فولادسازی در ایران، ترجمه: پرویز تناولی، تهران: یساولی.
اعتمادالسلطنه، محمدحسن خان.(1294). مرآت البلدان ناصری، ج1، تهران: چاپ سنگی، بی نا.
اتینگهاوزن، ریچارد.(1379). اوج های درخشان ایران، ترجمه: هرمزعبداللهی و رویین پاکباز، تهران: آگاه.
اکبری، فاطمه.(1382). هنر سفالگری و بررسی نقوش آن در دوره اسلامی، مدرس هنر، ش3 ص11-12.
اخوان اقدم، ندا.(1396). بررسی ظروف ساسانی از دیدگاه نمادشناسانه، تهران: فرهنگستان هنر.
افتخاری، اصغر.(1383). قدرت، امنیت و شریعت، درآمدی برجایگاه امنیت دراندیشه و عمل فقهای شیعه درعصر قاجار، مطالعات راهبردی، سال7، ش1،(23)، ص51- 70.
اثنی عشری،عاطفه.(1400). مقایسه تطبیقی فرم شناسی و نمادشناسی نقوش پرنده بر روی سفال های پیش از تاریخ و سفال های دوره اسلامی ایران، هنرهای صناعی ایران، ش2، ص163-177.
آبادیان،حسین.(1389). تحول مفاهیم شیعی در دوره قاجار، شیعه شناسی، سال8، ش29، ص143- 190.
بلوم، جاناتان، بلر، شیلا.(1381). هنر و معماری اسلامی 2، ترجمه: یعقوب آژند، تهران: سمت.
پنجه باشی، الهه.(1403). واکاوی چهار شمشیر دوره فتحعلی شاه قاجار 1212-1250ه.ق. با بازنمایی مضامین شیعی: ادعیه و اشعار، سخن تاریخ، سال 18، ش46، ص229-258.
پنجه باشی، الهه.(1402). مطالعه اهمیت بنای تکیه دولت در دوره قاجار و بازتاب آن در نقاشی محمد غفاری، پژوهشنامه تمدن ایرانی، ش1، (9)، ص 214-237.
پنجه باشی، الهه.(1404). کارکرد ابزارنمایی جنگی و پیکربندی ساختاری نقاشی تک رقعه آبرنگی جنگ حضرت عباس ع و سپاه یزید در دوره قاجار، الهیات هنر، پذیرفته شده برای انتشار.
تناولی، پرویز.(1385). طلسم: گرافیک سنتی ایران، تهران: بنگاه.
خوش دل روحانی، مریم،بلوردی، علی.(1402). رویکردی انتقادی به اخلاق پژوهشی سفرنامه نویسان دوره قاجار در مورد ذبح حیوانات، تاملات اخلاقی، ش14، ص117-136.
خزایی، محمد.(1386).نقش نمادین طاووس در هنرهای تزیینی ایران، کتاب ماه هنر، ش11-112، ص12-6.
تقی پور،پریسا، فهیمی صفا، ملیحه.(1395). بررسی تطبیقی نقوش پارچه های دورع سلجوقی با قاجار، کنفرانس بین المللی پژوهش درعلوم و تکنولوژی،ص1-15.
دالمانی، رنه.(1335). سفرنامه ازخراسان تا بختیاری، ترجمه: محمدعلی فره وشی، تهران: امیرکبیر.
دست غیب، نجمه، ظفرمند، سید جواد.(1394). مطالعه تطبیقی نقوش پرنده درسفالینه های ایران دوره عباسی و سفال های چین قرن 9م، نگره،ش38، ص118-107.
دوست خواه،جلیل.(1371). اوستا کهن ترین متن ها و سروده های ایران، تهران: مروارید.
دادور، ابوالقاسم، منصوری، الهام.(1381). درآمدی بر اسطوره ها و نمادهای هند در عهد باستان، تهران: الزهرا.
رحمانی، روح اله، امرایی، مهدی.(1403). بررسی تطبیقی ساختار و گونه شناسی تندیس های علم دوران صفوی، قاجار، معاصر، نگره، ش70ص:41-55.
سرلو، خوان اردواردو.(1392). فرهنگ نمادها، ترجمه: مهرانگیز اوحدی، تهران: دستان.
سیدصدر، سید ابوالقاسم.(1386).دایره المعارف هنرهای صنایع دستی و حرف مربوط به آن، تهران: سیمای دانش.
شعاع، اصغر و همکاران.(1393). محرم و صفر در فرهنگ مردم ایران، تهران: مرکز تحقیقات صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران.
شریف زاده، سید عبدالمجید.(1386). هنر فلزکاری درایران، رشد آموزش هنر،ش1،ص9-5.
شوالیه، ژان، گربران، آلن.(1387). فرهنگ نمادها، ترجمه: سودابه فضایلی، تهران: جیحون.
شمیسا، عظیم، خواجه احمد عطاری، علیرضا، میرجعفری، حسین.(1395). بررسی فرم و عملکرد ابزارآلات فولادی اصناف دوره قاجار، مجله پژوهش هنر، سال 6، ش11، بهار و تابستان، ص99-112.
صلواتی، مرجان. (1388). عظمت نماد طاووس در چنته بافی زنان ایلات قشقایی فارس، نقش مایه، ش3، 98-91.
فراست، مریم.(1384). بررسی مضامین خط نگاره های شمعدان و قندیل های صفوی، دوفصلنامه هنر اسلامی، سال دوم، ش3، ص61-76.
فراست، مریم.(1387). نماد و نمود نام علی ع در هنر فلزکاری صفویه و قاجار، کتاب ماه هنر، ش120،ص 85-76.
قاسمی، پرستو، شاطری، میترا.(1400).تجلی باورهای دینی بر کتیبه نگاری مذهبی شمشیرهای دوره صفوی و قاجار، نگره، ش60 ص97-121.
قاسمی، محمدعلی.(1394).علم مقتل مصور، پژوهشی درباره علم و پیشینه آن، قم: طوبای محبت.
کوثری، مسعود.(1390). هنرشیعی درایران، جامعه شناسی هنر و ادبیات، دوره 3،ش1،ص7-36.
کلاته ساداتی، ناصر.(1384). فرهنگ هنر فلزکاری ایران، پایان نامه مقطع کارشناسی ارشد، دانشگاه هنر تهران.
کوپر، جی سی.(1379). فرهنگ مصور نمادهای سنتی، ترجمه: ملیحه کرباسیان، تهران: فرشاد.
کریم زاده تبریزی، محمدعلی.(1363). احوال و آثار نقاشان قدیم ایران، ج1، لندن: ساتراپ.
محمدزاده، مهدی، سلاحی، گلناز.(1392). بررسی موضوع آرایه ها و نقش مایه ها دراشیا فولادی عصرقاجار، جلوه هنر، ش9 ، ص76-63.
میرزایی، داود.(1391).حسرت باغ – تمنای مینو، در هنرانتزاعی ایران، با تکیه برعلم های عاشورایی، کیمیای هنر، ش2، ص108-87.
محمدی، پریسا، حسینی، سید رضا.(1400).مطالعه تحلیلی نقوش جانوری در تزیینات آبگینه فاطمیان مصر، ،رهپویه هنرهای صناعی، ش2، ص 39-49.
مهریزی، مهدی.(1388). نهضت عاشورا و فرهنگ عزاداری، تهران: تحقیقات و توسعه علوم انسانی.
موریه، جیمز.(1386). سفرنامه جیمز موریه، ج1، ترجمه: ابوالقاسم سری، تهران: توس.
نوری، حسین بن محمدتقی.(1369). نفس الرحمن فی فضائل سلمان رض، تهران: چاپ جواد قیومی اصفهانی.
ناعمی، زهره.(1388). نمادهای دینی در شعر شیعی(قرن اول تا پنجم هجری)، مطالعه موردی: امام علی(ع) و امام حسین(ع)، مطالعات تاریخ اسلام، س1، ش3، ص127-145.
وولف، هانس.(1384). صنایع دستی کهن ایران، ترجمه: سیروس ابراهیم زاده، تهران: علمی فرهنگی.
ویلسون، ج. کریستی.(1381). تاریخ صنایع ایران، ترجمه: عبدالله فریار، تهران: یساولی.
وارنر، رکس.(1386). دانش نامه اساطیر جهان، ترجمه: ابوالقاسم اسماعیل پور، تهران: اسطوره.
Eliade,Mircea,(1987),The Encyclopedia of Religion,vol14,New York, Macmillan Publishing Company
www.zacke.at
www.roseberys.co.uk
www.bonhams.com
www.chiswickauctions.co.uk
www.apollo-magazine.com
www.christies.com
www.bonhams.com
www.proantic.com
www.eastbourneauction.com
www.mutualart.com
)